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        读古典品“廉”文化
          发布日期:2016-11-08 08:52    来源:
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         ——赵明日
         
        在廉政文化的教育中,笔者重温几本古典“廉”文化的典籍,收获颇多。古人中的廉洁典范,不仅事例生动感人,而且蕴涵着文化底蕴。一首诗道出一颗“廉”心;一块碑文明志出一生“廉”行;“一钱太守”获得一世美名。读后发人深省,感人至深,回味无穷。
        一首诗道出一颗“廉”心。唐人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”概括起来说:昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,今晨,我在芙蓉楼送别朋友辛渐回洛阳,时下,我远望你回洛阳将行经的楚地山岭,使我感到孤独。并与辛渐说,如果洛阳的亲朋好友询问我的近况,请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中。诗人以“冰心玉壶”自喻,表明自己光明磊落,清廉自守,表里如一。此诗真切描绘诗人心灵深处有一个大大“廉”字,体现出“一片冰心在玉壶”。
        一块碑文明志出一生“廉”行。“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”这首诗是吴隐之的《酌贪泉》,也是广州石门“贪泉碑”上的碑文。东晋元兴初年(402--404年)吴隐之出任广州刺史。当时,广州富商云集。历任广州刺史都乘机聚敛财富,离任时个个腰缠万贯。吴隐之南下广州赴任,途经石门,他早就听说过石门有一个“贪泉”,以往路过这里的人为了标榜自己的清白,宁肯忍着口干舌燥之苦,也绝不饮“贪泉”水。吴隐之经过石门,特地走到“贪泉”边,正要喝水时,来了一位老人,说这泉水千万饮不得。老人指着碑上那“贪泉”二字,陈述“贪泉”使人变贪的利害。吴隐之为官清廉,偏不信邪,他感慨地对同行的人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”说完,他一面酌泉而饮,一面赋诗《酌贪泉》。诗的头两句“古人云此水,一歃怀千金”,先陈述由来已久的传说,古人说这“贪泉”水,谁饮了它,心里就会产生牟取千金的贪欲。后两句“试使夷齐饮,终当不易心”。吴隐之终不相信这古老传说,不相信“贪泉”有如此巨大的魔力,他借伯夷叔齐不贪财权的情操来表达诗人自己为官清廉的决心和志向。他以诗明志,说到做到。他在广州任上多年,果然没有因饮了“贪泉”而变成贪官,却是始终保持不贪不占的清白操行。据《晋书·吴隐之传》记载,“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”他以身作则,整饬纲纪,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”。吴隐之任职期满乘船离开广州时,身无长物,两袖清风,行囊萧萧,船舱空空;他妻子偷偷带了一斤中药沉香,吴隐之发现了,十分生气,把它投入到沙洲水中。此举让后世追慕其廉洁,称石门下游沙洲为沉香浦。吴隐之回到家中,只有茅屋数间,篱笆围院,家以纺线度日,生活如平民。吴隐之赋诗《酌贪泉》以明志,后人为纪念这位难得的清官,便特地在石门竖立了一块“贪泉碑”,将那首《酌贪泉》刻在石碑上,以启迪世人。
        “一钱太守”获得一世美名。东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉,政绩卓着,被调往京城任职。临行之前,但见几位白发老人,蹒跚而至,结伴前来,说是要为太守送行。刘宠听说,连忙谢过:“老人家偌大年岁,不辞辛苦,远道而来,我实在担当不起啊!”老人们说:“以前为官者贪钱恋物,常常闹得鸡犬不宁,百姓寝食不安。自从您任太守,官吏克己奉公,百姓安居乐业。今日太守要走,大家实感难舍难离,特来专程相送,以表心意。”说着,每人托出百文钱,要交给刘宠留着途中使用。刘宠听罢,十分感动地说:“父老们如此过奖,我实在愧不堪言。大家的心意我领受了,这钱我不能收,还是请带回去吧!”老人们情真意切,执意赠送。刘宠无奈,只得从每人手里拿了一文钱收下,老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去,遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。此事很快传开,人们纷纷称赞刘宠,有人为他起了个美名,叫“一钱太守”。
        读王昌龄这首诗,感悟出作者“一片冰心在玉壶”的这一颗做人“廉”心。回看近年来被严惩的贪官污吏,从一开始便似乎忘了问自己“最缺什么”,不把注意力放在“最缺”的党性修养、责任使命感、奉献精神等方面,而是在自己“最不缺”的物质方面肆意搜罗、贪得无厌,早把“廉”心忘到脑后。这样的人生,注定是扭曲的,也是可悲的。读吴隐之那首被后人隽刻在“贪泉碑”上的《酌贪泉》碑文,颇有感受:廉与贪在人不在物,与饮用“贪泉”无关。饮“贪泉”者未必贪,饮“廉泉”者未必廉。为廉为贪,为清为浊,取决于自己内心和定力。内心正,则金钱财物不能诱;内心静,则热闹之境不能入;内心纯,则艳冶之物不能动。读“一钱太守”刘宠的故事,赏太守美名传天下。反观当下,有些人在吃穿用度上早已不愁,乃至拥有了几辈子都花不完的钞票,住豪宅、开名车、喝名酒、抽名烟,却对金钱美色仍是趋之若鹜、来者不拒,直至深陷囹圄、身败名裂,与“一钱太守”有天壤之别。如今在我们的现实生活中,廉政典范也不少,也有很生动的事例,但读起来好像总是缺少点什么?琢磨来琢磨去,与古典“廉”文化对比是不是或多或少的少点文化色彩呢?像“一片冰心在玉壶”、《酌贪泉》、“一钱太守”,让人一目了然,铭记在心,代代相传。

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